“Art at its most significant is a Distant Early Warning System that can always be relied on to tell the old culture what is beginning to happen to it.”
Marshall McLuhan
Update 5: maart 2011; film, The mists of avalon (2001).
In de 'the mists of Avalon' van Marion Bradley Zimmer en de film ontmoeten twee werelden elkaar. Het zich ontwikkelende en evangeliserende christendom en het natuurgodendom. In het boek en de film wordt er actief aan gewerkt door de heren en druiden om de werelden in elkaar te laten over vloeien en dat de aardse boodschap in het christenverhaal door blijft leven.
Het gewone volk was natuurlijk niet zo snel over te halen om dat nieuwe geloof aan te nemen. Dwang en geweld hebben geholpen om dit langzaam op gang te helpen.
Dit was uiteindelijk ook de reden dat de heren en de druiden er voor kozen om het nieuwe geloof aan te nemen om de problemen te verminderen.
Werelden die langs elkaar schuren.
Ook op dit moment schuren er verschillende ideeën werelden langs elkaar en is er veel frictie en krijgen de kleintjes de klappen en iedereen die deel is van een groep wordt gedekt/geholpen. Op dat front is er niets verandert in de mensenwereld.
Bij veel mensen van de oude wereld wordt veel negatieve prut naarboven gewoeld of zoals een lichtwerker collega me door gaf; in troebel water wordt door de energieën veel naar boven gewoeld. De geesten, mensenhoofden die die poelen zijn, worden wakker geschrikt, willen natuurlijk niet accepteren dat zij die prut in hun hoofd zit en zijn agressief naar de persoon die de prut in hun hoofd naar boven gewoeld heeft.
Er gaat een theorie rond in de lichtwereld dat er na 2012, het passeren van de drempel niet meer mogelijk zal zijn om geheimen te hebben of houden omdat zo goed als iedereen dwars door elkaar heen kan kijken.
Dit idee heb ik zelf al eens beschreven, het naakt zijn, vertellen kunnen wie je bent en waarom en te leven naar wat je zegt en denkt. Dus niet te leven als een schizofreen zoals de meeste mensen leven. Dus werkelijk te streven naar het beste denken en spreken en dit ook te doen en als je iets overkomt toe te geven dat een bepaalde keuze niet juist was en er verder niet wakker van te liggen.
Het effect van de download.
Op dit moment ervaar ik dat informatie later aankomt dan voorheen, door de download dringt de waarheid van een bepaald moment later tot mij door. Het lijkt als of er een vertraging in het door komen van de informatie is, iets wat ik gewoonlijk niet gewend ben.
Ik ben gewend informatie direct op het moment dat iets gebeurt bij me binnen komt en ik er op kan reageren. hierdoor kunnen vervelende situaties ontstaan.
Paradigma.
In 'The mists of Avalon' ging het om het veranderen van van een geestelijk of spiritueel paradigma en aangezien het geestelijke gedeelte bij ons flink naar de achtergrond gezakt is gaat het in onze tijd vooral over de verandering van een wetenschappelijk paradigma.
Dit wetenschappelijk paradigma houdt in dat wij de ons leven, onze maatschappij, de natuur op een andere manier gaan bekijken omdat er cycli en mechanieken zijn ontdekt die ons leven beïnvloeden.
De cycli en mechanismen die ik bedoel zijn de cycli van het weer, kennis over energie velden, morfologische velden, gedachtenkracht, kwantum fysica en dynamica en verdere ontwikkelingen op technologisch gebied.
Zoals onze ouders en grootouders zullen wij ook weer grote veranderingen in de wereld en in onze directe maatschappij meemaken. Dit lijkt in de eerste plaats te komen door de grote technologische vooruitgang in de afgelopen zestig jaar en de daarop volgende intellectuele ontwikkeling door de nieuwe technologische ontwikkelingen. De industriële opbouw na de tweede wereld oorlog en de ontwikkeling van het beroeps- en hoger onderwijs zijn hier de oorzaken van.
De tweede stap is de ontwikkeling van een nieuw soort denken dat vooral in de jaren zestig van de 20e eeuw tot bloei kwam, het verweven van allerlei denkvormen en methoden, westers en oosters die elkaar aanvulden in plaats dat zij elkaar tegen zouden spreken. Fridjof Capra met zijn boek 'De tao van de fysica' en Gary Zukavs' 'De dansende Wu Li meesters' zijn enkele voorbeelden van dit nieuwe soort denken. In de boeken van Robert Anton Wilson wordt dit denken beschreven maar hij beschrijft vooral de westerse bronnen die de weg naar het andere en ruimere denken leiden.
Hoewel dit denken niet nieuw is, we keren terug naar het denken van de renaissance wetenschappers en de polymaten uit de voorgaande eeuwen. Dit betekend dat dit mensen, Anderen, waren die zich bezig hielden met meerdere wetenschappen dan onze wetenschappers doen die zich maar op een vakgebied richten. Wij beginnen zo langzamerhand weer terug te keren naar dat bredere en buiten de box denken en het zien van de grotere verbanden. Door wetenschappelijk onderzoek en betere meetinstrumenten wordt tegenwoordig blootgelegd dat alles samenhangt op deze planeet, alles elkaar beïnvloed.
We zullen moeten leren leven met de cycli van deze planeet en stoppen haar te proberen de wet op te leggen, zij laat zich ook niet in banen leiden. We moeten accepteren dat er grotere cycli bestaan die wij niet kunnen beïnvloeden, waar wij ondanks onze grote ontwikkelingen toch de ruimte aan moeten geven.
De strijd tussen de oude en de nieuwe wereld.
De strijd die er nu gaande is is die tussen de gevestigde orde die al een paar honderd jaar een bepaalde inwijdingsroute volgen en een steeds grotere massa mensen en Anderen die op hun eigen manier zich zelf en hun denken en doen veranderen. De tweede groep wordt gewantrouwd omdat zij via andere wegen tot hun verlichting zijn gekomen en worden met argwaan bekeken door de 'zogenaamde' gevestigde orde. Waar men het meest bang voor is in groep 1 is de morele en ethische achtergrond van de personen en groepen die ze tegenkomen. In groep 1 is men gewend om te gaan met het wangedrag van hun mensen en kan het makkelijk onder de mat geveegd worden, tenzij het de maatschappij te zeer raakt. Voor groep twee is vaak weinig tolerantie, vooral omdat zij op een andere manier tot hun inzicht zijn gekomen en ze niet bij de bekende groepen horen die men kent. Groep 1 schrikt er dan ook niet voor terug Anderen en mensen van groep 2 onder handen te nemen omdat ze geen andere krachten durven te dulden naast hen in de maatschappij, met de angst dat zij (nr. 2) de maatschappij zullen destabiliseren.
Iedereen van groep 2 wordt gezien als tovenaars, magiërs, heksen en worden niet vertrouwd. Op dit moment in de tijd is dit aan het veranderen, tegenwoordig ontwikkelen grote groepen lichtwerkers zich ook erg snel en worden nu vaak aangezien als behorende bij groep 2 omdat zij niet bij de gevestigde clubjes horen. Dit betekend dat deze lichtwerkers ook vaak de problemen zullen tegen komen als de traditionele Anderen van groep 2.
Dit kan allerlei vervelend gedrag betekenen, tegenwerking, agressiviteit, geweld in allerlei vormen en sabotage van studie, werk en sociaal leven.
Ik kan dit zo helder beschrijven omdat ik dit allemaal heb mogen mee maken, in al zijn vormen. Zoals ik al vaker heb geschreven......ik deel alles met mijn lezers, de wereld, er mogen geen geheimen meer zijn.
Iedereen mag weten dat het zoeken naar kennis tot problemen kan leiden als je er voor kiest om geen deel te zijn van al die groepen die er aanwezig zijn. Dit betekend vaak dat men niet met een groep maar met vervelend gedrag van meerdere groepen te maken heeft.
Dit vervelende gedrag is heel gewoon, het is al eeuwen in gebruik en het wordt niet alleen gebruikt om de geestelijke wereld in de maatschappij 'zogenaamd' in de juiste banen te geleiden, maar dat gedrag is ook een soort van test om vooral je karakter/geest te testen. En ja, er zijn mensen voor het leven in de psychiatrie verdwenen na hun ontmoetingen met hun mede broeders en -zusters in de maatschappij.
Ik vertel dit niet om mensen bang te maken maar om te laten weten hoe de verschillende werelden naast elkaar leven en met elkaar omgaan. Het is van belang altijd te onthouden dat mensen maar gewoon mensen zijn en niet iedereen of de meeste mensen hebben niet de potentie en capaciteiten om een Ander (werkelijk verlicht) te worden.
Mijn persoonlijk geruststelling is te weten dat de grootste geestelijke leiders of spirituele leraren ook boos worden, ook af en toe huilen en verdriet kennen. Ik laat me dus af en toe ook gewoon gaan maar ik richt mijn emoties zodat ik niet onschuldigen raak met de energieën die mij op dat moment in hun greep hebben.
Ik ben verantwoordelijk voor mijn denken en handelen maar niet voor de reacties van anderen en Anderen in de wereld om me heen. Voel je verantwoordelijk, maar wees niet oververantwoordelijk, leef als de mensen om je heen en houdt je leven leefbaar ondanks alles.
Liefde en licht,
daarvan is er namelijk nooit geoeg.
Het gewone volk was natuurlijk niet zo snel over te halen om dat nieuwe geloof aan te nemen. Dwang en geweld hebben geholpen om dit langzaam op gang te helpen.
Dit was uiteindelijk ook de reden dat de heren en de druiden er voor kozen om het nieuwe geloof aan te nemen om de problemen te verminderen.
Werelden die langs elkaar schuren.
Ook op dit moment schuren er verschillende ideeën werelden langs elkaar en is er veel frictie en krijgen de kleintjes de klappen en iedereen die deel is van een groep wordt gedekt/geholpen. Op dat front is er niets verandert in de mensenwereld.
Bij veel mensen van de oude wereld wordt veel negatieve prut naarboven gewoeld of zoals een lichtwerker collega me door gaf; in troebel water wordt door de energieën veel naar boven gewoeld. De geesten, mensenhoofden die die poelen zijn, worden wakker geschrikt, willen natuurlijk niet accepteren dat zij die prut in hun hoofd zit en zijn agressief naar de persoon die de prut in hun hoofd naar boven gewoeld heeft.
Er gaat een theorie rond in de lichtwereld dat er na 2012, het passeren van de drempel niet meer mogelijk zal zijn om geheimen te hebben of houden omdat zo goed als iedereen dwars door elkaar heen kan kijken.
Dit idee heb ik zelf al eens beschreven, het naakt zijn, vertellen kunnen wie je bent en waarom en te leven naar wat je zegt en denkt. Dus niet te leven als een schizofreen zoals de meeste mensen leven. Dus werkelijk te streven naar het beste denken en spreken en dit ook te doen en als je iets overkomt toe te geven dat een bepaalde keuze niet juist was en er verder niet wakker van te liggen.
Het effect van de download.
Op dit moment ervaar ik dat informatie later aankomt dan voorheen, door de download dringt de waarheid van een bepaald moment later tot mij door. Het lijkt als of er een vertraging in het door komen van de informatie is, iets wat ik gewoonlijk niet gewend ben.
Ik ben gewend informatie direct op het moment dat iets gebeurt bij me binnen komt en ik er op kan reageren. hierdoor kunnen vervelende situaties ontstaan.
Paradigma.
In 'The mists of Avalon' ging het om het veranderen van van een geestelijk of spiritueel paradigma en aangezien het geestelijke gedeelte bij ons flink naar de achtergrond gezakt is gaat het in onze tijd vooral over de verandering van een wetenschappelijk paradigma.
Dit wetenschappelijk paradigma houdt in dat wij de ons leven, onze maatschappij, de natuur op een andere manier gaan bekijken omdat er cycli en mechanieken zijn ontdekt die ons leven beïnvloeden.
De cycli en mechanismen die ik bedoel zijn de cycli van het weer, kennis over energie velden, morfologische velden, gedachtenkracht, kwantum fysica en dynamica en verdere ontwikkelingen op technologisch gebied.
Zoals onze ouders en grootouders zullen wij ook weer grote veranderingen in de wereld en in onze directe maatschappij meemaken. Dit lijkt in de eerste plaats te komen door de grote technologische vooruitgang in de afgelopen zestig jaar en de daarop volgende intellectuele ontwikkeling door de nieuwe technologische ontwikkelingen. De industriële opbouw na de tweede wereld oorlog en de ontwikkeling van het beroeps- en hoger onderwijs zijn hier de oorzaken van.
De tweede stap is de ontwikkeling van een nieuw soort denken dat vooral in de jaren zestig van de 20e eeuw tot bloei kwam, het verweven van allerlei denkvormen en methoden, westers en oosters die elkaar aanvulden in plaats dat zij elkaar tegen zouden spreken. Fridjof Capra met zijn boek 'De tao van de fysica' en Gary Zukavs' 'De dansende Wu Li meesters' zijn enkele voorbeelden van dit nieuwe soort denken. In de boeken van Robert Anton Wilson wordt dit denken beschreven maar hij beschrijft vooral de westerse bronnen die de weg naar het andere en ruimere denken leiden.
Hoewel dit denken niet nieuw is, we keren terug naar het denken van de renaissance wetenschappers en de polymaten uit de voorgaande eeuwen. Dit betekend dat dit mensen, Anderen, waren die zich bezig hielden met meerdere wetenschappen dan onze wetenschappers doen die zich maar op een vakgebied richten. Wij beginnen zo langzamerhand weer terug te keren naar dat bredere en buiten de box denken en het zien van de grotere verbanden. Door wetenschappelijk onderzoek en betere meetinstrumenten wordt tegenwoordig blootgelegd dat alles samenhangt op deze planeet, alles elkaar beïnvloed.
We zullen moeten leren leven met de cycli van deze planeet en stoppen haar te proberen de wet op te leggen, zij laat zich ook niet in banen leiden. We moeten accepteren dat er grotere cycli bestaan die wij niet kunnen beïnvloeden, waar wij ondanks onze grote ontwikkelingen toch de ruimte aan moeten geven.
De strijd tussen de oude en de nieuwe wereld.
De strijd die er nu gaande is is die tussen de gevestigde orde die al een paar honderd jaar een bepaalde inwijdingsroute volgen en een steeds grotere massa mensen en Anderen die op hun eigen manier zich zelf en hun denken en doen veranderen. De tweede groep wordt gewantrouwd omdat zij via andere wegen tot hun verlichting zijn gekomen en worden met argwaan bekeken door de 'zogenaamde' gevestigde orde. Waar men het meest bang voor is in groep 1 is de morele en ethische achtergrond van de personen en groepen die ze tegenkomen. In groep 1 is men gewend om te gaan met het wangedrag van hun mensen en kan het makkelijk onder de mat geveegd worden, tenzij het de maatschappij te zeer raakt. Voor groep twee is vaak weinig tolerantie, vooral omdat zij op een andere manier tot hun inzicht zijn gekomen en ze niet bij de bekende groepen horen die men kent. Groep 1 schrikt er dan ook niet voor terug Anderen en mensen van groep 2 onder handen te nemen omdat ze geen andere krachten durven te dulden naast hen in de maatschappij, met de angst dat zij (nr. 2) de maatschappij zullen destabiliseren.
Iedereen van groep 2 wordt gezien als tovenaars, magiërs, heksen en worden niet vertrouwd. Op dit moment in de tijd is dit aan het veranderen, tegenwoordig ontwikkelen grote groepen lichtwerkers zich ook erg snel en worden nu vaak aangezien als behorende bij groep 2 omdat zij niet bij de gevestigde clubjes horen. Dit betekend dat deze lichtwerkers ook vaak de problemen zullen tegen komen als de traditionele Anderen van groep 2.
Dit kan allerlei vervelend gedrag betekenen, tegenwerking, agressiviteit, geweld in allerlei vormen en sabotage van studie, werk en sociaal leven.
Ik kan dit zo helder beschrijven omdat ik dit allemaal heb mogen mee maken, in al zijn vormen. Zoals ik al vaker heb geschreven......ik deel alles met mijn lezers, de wereld, er mogen geen geheimen meer zijn.
Iedereen mag weten dat het zoeken naar kennis tot problemen kan leiden als je er voor kiest om geen deel te zijn van al die groepen die er aanwezig zijn. Dit betekend vaak dat men niet met een groep maar met vervelend gedrag van meerdere groepen te maken heeft.
Dit vervelende gedrag is heel gewoon, het is al eeuwen in gebruik en het wordt niet alleen gebruikt om de geestelijke wereld in de maatschappij 'zogenaamd' in de juiste banen te geleiden, maar dat gedrag is ook een soort van test om vooral je karakter/geest te testen. En ja, er zijn mensen voor het leven in de psychiatrie verdwenen na hun ontmoetingen met hun mede broeders en -zusters in de maatschappij.
Ik vertel dit niet om mensen bang te maken maar om te laten weten hoe de verschillende werelden naast elkaar leven en met elkaar omgaan. Het is van belang altijd te onthouden dat mensen maar gewoon mensen zijn en niet iedereen of de meeste mensen hebben niet de potentie en capaciteiten om een Ander (werkelijk verlicht) te worden.
Mijn persoonlijk geruststelling is te weten dat de grootste geestelijke leiders of spirituele leraren ook boos worden, ook af en toe huilen en verdriet kennen. Ik laat me dus af en toe ook gewoon gaan maar ik richt mijn emoties zodat ik niet onschuldigen raak met de energieën die mij op dat moment in hun greep hebben.
Ik ben verantwoordelijk voor mijn denken en handelen maar niet voor de reacties van anderen en Anderen in de wereld om me heen. Voel je verantwoordelijk, maar wees niet oververantwoordelijk, leef als de mensen om je heen en houdt je leven leefbaar ondanks alles.
Liefde en licht,
daarvan is er namelijk nooit geoeg.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten